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清明节的由来之真相—感人的背后故事

编辑:小男2015-04-01 10:45:09

清明节由来

清明节由来

  在我国二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明。 清明节在中国已有2000多年的历史,此时春色如画,踏青春游,扫墓祭祖,是传统习俗。而唐代诗人杜牧“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”的名句是清明生动的写照。俗话说“饮水思源”,了解清明节由来可失我们更加了解历史。然而,据人民日报、大楚网等调查中发现,有超过八成网友知道清明节要扫墓,但并不知道来历。那么你知道清明节由来么?

  清明节由来—挖掘背后的故事

  关于清明,有一则感人肺腑的古代传说。 春秋战国时期,晋国大公子重耳受奸臣陷害,在大臣介子推的保护下,流亡国外。

  有一天,他们在一座大山里迷了路,几天几夜没吃上东西,重耳饿得头昏眼花再也无力走动。介子推割下自己腿上一块肉,用火烤熟送给重耳。重耳吃完后问肉是哪来的,介子推告诉说是自己腿上的肉。重耳感动地说:“你这样待我,日后我怎样报答你呢?”介子推说:“我不求报答,但愿你不要忘记我割肉的痛苦,要多想些治理国家的方法,希望你以后做一个清明的国君。”

  重耳流亡后的第十九年,终于回国做了晋国的国君,就是著名的春秋五霸之一晋文公。他把流亡时期跟随他和他同甘共苦的臣子都封赏了,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈,晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲自去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。

  于是,晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:

  割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。

  柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。

  倘若主公心有我,忆我之时常自省。

  臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

  晋文公将血书藏入袖中,把介子推母子安葬在那棵烧焦的大柳树下。离开时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天穿在脚上,望着它哀叹:“悲哉足下。 ”“足下”是古人同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。

  第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。

  以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图宝贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。

  纵览各地如何祭奠故人

  不一定每个国家都有清明节,但是很多国家都会祭奠故人。知晓了我们国家清明节由来后,让我们一起来了解一下各地是如何祭奠故人的。

各地祭奠故人

各地如何祭奠故人

  >>日本:扫墓通常全家出动 亲力亲为

  《全球华语广播网》日本观察员黄学清介绍,日本人的集中祭扫日有三个,扫墓时通常会全家出动,亲力亲为是必须的。

  黄学清:日本也有扫墓的习惯,但是日本没有清明节,人们在春分、秋分和8月的盂兰盆节去扫墓,之所以在春分和秋分去是因为这两天昼夜时间相同,被称为“彼岸之日”,受佛教思想影响的日本人认为故去的人还活在彼岸,在这个日子去扫墓可以和故去的人灵魂相聚,盂兰盆节是祭拜祖先的日子,因为会放假一周到两周的时间,人们利用这个假期返乡团聚,日本很多墓地就在城市里,在住宅附近,农村墓地一般在自家周围,去给亲人扫墓一家人会尽量一起去,为了让故去的先人看到家庭团结和睦,很多日本人的家里也有可以供奉亲人的小祭坛,想念亲人的时候就可以随时问候拜祭了。

  >>印度:“排灯节”祭祀先辈 讲排场炫耀财富

  在印度实习的晓宇介绍,“排灯节”是印度当地祭祀先辈的传统节日,在这一天,人们会点上油灯、蜡烛,为故去的亲人祈福。

  晓宇:每年印度最大的祭祀祖先的节日是排灯节,在这一天印度人通常在家里、办公室或自己开的店里,在最显赫的位置上挂着自己祖先的遗像,在印度有一种橘黄色的小花,叫万寿菊花,他们会用这个鲜花来装饰相框,夜幕降临的时候,他们会在自己的家里点很多油灯,还有蜡烛,像我们中国一样,在召回自己祖先的亡灵为他们祈祷,盼他们在另一个世界平安。

  晓宇说,虽然印度也有一些祭祀方面的商业行为,但是花钱找人代祭却十分少见。倒是有一些人借由祭祀的排场来炫耀自己的地位与财富。

  晓宇:现在因为印度发展也非常快,在祭祀祖先这块也像中国人一样,出现了一些商业行为,比如会在祭祀的油灯蜡烛上会做一些文章,会用祭祀的排场来显示自己的社会地位。就整体来说,因为印度家庭传统观念特别强,所以祖先祭祀特别神圣,无论多么富有的人都会亲自来祭祀,不会雇一个人什么的。

  >>澳大利亚:一束鲜花足以寄托全部哀思

  《全球华语广播网》澳大利亚观察员胡方说,澳大利亚作为一个多民族国家,没有一个统一的类似中国清明节的日子,也没有掺杂其中的商业元素。通常情况下,一束鲜花就足以寄托人们的全部哀思。

  胡方:我自己家所居住的区域离南半球最大的墓地非常近,平时开车路过的时候,这个墓园永远是冷冷清清的,从来没有见过一个集中的时间人潮汹涌,大家一起来扫墓,通常占人口比例最大的祖籍欧洲的澳大利亚人扫墓的时候,仅仅带一束花去而已,不会有什么其他的祭品。

  胡方介绍,在一些特殊的日子,澳大利亚也会进行一些针对特定群体的纪念活动,所有在活动现场的人都会真诚地向被纪念者致敬。

  胡方:比如在澳大利亚的澳纽军团日,当地的一些政要以及普通民众都会对阵亡士兵进行祭奠。澳大利亚还有一项很有意义的对亡者的纪念活动是在餐厅里边,在澳大利亚的全国各地很多社区都遍布着“老兵俱乐部”,而在每天晚上晚餐时分,澳大利亚所有的老兵俱乐部都会统一熄灯播放默哀音乐,就餐者不管是什么种族、什么信仰、来自什么地方,都需要起立默哀,向这些阵亡的澳大利亚老兵致上自己最真诚的哀思。

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