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电视版《大地颂歌》反套路出牌,「歌舞剧」风口将至?

编辑:xal5772020-12-30 19:24:15

那个场场满座一票难求的歌舞剧《大地颂歌》即将登陆湖南卫视。

作为继《从十八洞出发》后,湖南广电扶贫三部曲的第二部,《大地颂歌》从甫一开始就被寄予了厚望。自9月27日在长沙首次公演以来,八场演出场场爆满。

《大地颂歌》采用「6+2」即「序言+6个故事+尾声」的结构模式,是一部以歌舞形式为主的多媒体场景剧。其序言以《浏阳河》为名,之后《风起十八洞》《奋斗》《夜空中最亮的星》《一步千年》《幸福山歌》《大地赤子》等六个故事依次展开,最后以尾声《灿烂阳光下》谢下帷幕。

对于电视版《大地颂歌》,除了极致的视听享受外,笔者同样关心以其为代表的现实题材如何破圈?以及歌舞剧是否会成为电视的下一个风口?

对于这两个疑问,或许1月1日在湖南卫视首映的《大地颂歌》会给出令人惊喜的答案。

「边界」与「无界」

这个世界上存在着众多的边界,有无形的边界,也有有形的边界。边界的存在,创造了隔阂,导致疏离;创造了束缚,导致狭隘。

而电视版《大地颂歌》正在打破这种边界,创造一个无界的世界。

之一,打破「歌舞剧」的边界;

歌舞剧的边界是无形的边界,约定俗成的规则规定了歌舞剧按照预设好的模式去创作与发展。对于这种既定模式,《大地颂歌》总导演周雄的看法是:「如果停留在固定模式与固有思维的创作基础上,那么观众看到的就是一台话剧,或者是纯音乐故事,多元受到局限。」

因此,《大地颂歌》并没有按照套路出牌。

在对白方面,《大地颂歌》不仅有普通话,也有极具地方感的湖南方言;在服装方面,既有汉族服装,也有苗族、满族等少数民族服装;在音乐方面,既有交响乐、现代原创音乐,也有民歌和Rap;在舞蹈方面,既有现代舞、当代舞,也有民间舞。

这样的设计并非多此一举,笔者认为这显然是制作团队用心为之。《大地颂歌》演绎的是这样一个故事:以十八洞村为起点的湖南脱贫攻坚之旅。故事的发生地点是湘西,是少数民族聚居地,所以方言、民歌、民间舞、少数民族服装有了存在的合理性。

但与此同时,我们所处的时代是一个多元文化碰撞的时代,是过往任何一个时代都无法比拟的包容度极强的时代,各种思想、观点与文化在这个时代交融、际会,所以Rap有了存在的正当性。

《大地颂歌》正是精准把握了故事的现实背景与时代特征,以多种元素混搭的形式实现对歌舞剧边界的打破。但需注意的是,它不是一锅乱炖的大杂烩,而是万花筒。这两者的区别就在于「无序」和「有序」,《大地颂歌》通过精心设计的有序组合,最终呈现出我们看到的理想效果。

之二,打破「电视」的边界;

电视的边界在哪里?

如果随机抽取一名观众问在电视上能看到什么,一定能得到如下回答:新闻、电视剧、广告、戏曲、电视晚会与综艺节目。

答案里一定没有歌舞剧,因为在很长一段时间内,电视里并没有歌舞剧的生存空间,歌舞剧是被排除在荧屏之外的,而这种排除正是电视的边界。

这种排除对于歌舞剧来说是一种不公,但这种不公一直以来都被遮蔽了。纵观多家电视台,对歌舞剧的播放几乎为零。湖南卫视首次将歌舞剧搬上大屏,打破这种边界与不公,无疑是先锋之举。

这并非是一个轻易的抉择。

因为这背后涉及到市场风险,无论是电视剧,还是综艺节目,都有章可循,都有模板可供借鉴。因而,不论是电视剧的翻拍、IP的改编、抑或是综艺节目的第N季,都是对既有知识产权的消耗,都是在前人走过的路上的又一次重复,而不是新的创造,但这符合市场逻辑下风险核算的标准。

所以做出这种选择,不仅需要敢为人先的勇气,也需要超越凡人的胆识。

湖南卫视在走一条没有人走过的路。这点笔者倒是毫不意外,因为不知从何时起创新已经成为了湖南卫视的一个标签。

电视播出歌舞剧,湖南卫视正将电视的边界推往更远的地方。在媒介融合大背景之下,湖南卫视此举无疑是一次勇敢而又极具价值的尝试。

电视的边界在哪里?湖南卫视此举让这道题更难回答了。

不断拓宽边界,不断缩小界限,电视版《大地颂歌》在这种意义上成为了一部名副其实的「融合之作」。

融合之作的「微」与「著」

《大地颂歌》作为一部演绎湖南脱贫攻坚历程的歌舞剧,立意非常高。但不论是影视作品还是歌舞剧作品,过往都不乏一些立意高、格局大的作品出现曲高和寡的情况,而这显然不是《大地颂歌》制作团队想看到的局面。

如何突破这种困局?笔者观察到,制作团队选择从「微」与「著」两个角度进行突围。

——于「微」一端,

在看剧时,我们往往会强调共鸣感。比方说,某个桥段、某个主人公引发了我们的共鸣。唯有观众产生共鸣感,电视剧与观众缔结的互动仪式才能完成,由此引发观众的追剧感。

对于这些作品来说,看剧的过程其实就是观众与自己进行对话的过程,他们在剧里跟随情节回溯过往、思考人生、与角色站在同一视角体验他们的悲喜与哀怨。

所以要让观众在看剧的过程中产生共鸣是一件非常重要的事,纵观市面上那些能引发观众共鸣的影视作品,一定会有一个共同的特征:贴近观众生活。

而这也是《大地颂歌》拥有的特征,这些特征源自其对细微之处的打磨。

如角色的塑造。《大地颂歌》中的角色并非凭空捏造,而是依据现实生活中的原型加以改编,几乎剧中所有角色都可以在现实生活中找到人物原型。

如服化道的设计。作为一部以湘西为故事主背景的歌舞剧,《大地颂歌》剧中包含了汉族、苗族、土家族等富有民族特色的服装,还有苗族银饰品、蝴蝶刺绣、桃花彩纹等,这些服饰与道具贴合观众对于民族特色的理解。

如原型的再现与还原。在第三幕《夜空中最亮的星》,制作团队直接把留守儿童合唱团的原型——衡阳市祁东县启航学校留守儿童合唱团的孩子们搬到了舞台上,当现实空间与戏剧空间相遇,生活感与真实感扑面而来。

——于「著」一端,

在电视版《大地颂歌》播出之前,笔者一直惊讶于它为什么会这么红?是什么原因造成其一票难求场场满座?是什么魅力使观众为之倾倒?

抱着好奇的态度,笔者翻了翻主创团队的名单,顿时心中有了几分答案:站在它背后的是一支国内顶尖的团队,每个主创成员的履历用现在的话来说就是「非常能打」。

总导演周雄是各种大型主题活动中的熟面孔,曾执导过《中国金鹰电视艺术节开幕式文艺晚会》《纪念毛泽东同志诞辰120周年文艺晚会》《全球华人华侨春节联欢晚会》《跨年演唱会》《元宵喜乐会》等多场大型活动。

音乐总监刘岳2000年至今担任了近十届《中国金鹰电视艺术节》音乐总监,在中国电影最高奖《金鸡百花奖》以及《华表奖》《长春电影节》中多次出任音乐总监。

服装设计统筹麦青曾是2008年北京奥运会开幕式的服装造型总监……

团队的每一个成员都称得上是这个行业的翘楚,再看演员阵容这边,主演谷智鑫与张凯丽是有着多年表演经验的演技咖;何炅虽然一直活跃在主持圈,但曾在2016年与著名导演赖声川合作过话剧《水中之书》,演技备受肯定;青年演员万茜一直以来就被誉为是演技实力派选手。

有一个细节是在《大地赤子》这一幕,当LED天幕出现已故炎陵县委书记黄诗燕的原声原画时,观众的注意力瞬间聚集到这些画面上,舞台上的众多演员反而成了背景板。而电视版《大地颂歌》做了这样一个处理:

将镜头对准饰演黄诗燕妻子的演员张凯丽,当故人的音容笑貌重现,她激动得掩面弯腰。这种极具戏剧张力的爆发式情绪,无疑是对观众泪腺的刺激。

要将这样富有感染力的画面呈现,不仅需要导演的匠心独运,也需要演员全身心沉浸在角色里。

一流制作团队与一流演员阵容的强强联合,《大地颂歌》的红似乎也在情理之中。

「史」与「诗」

如果非要给《大地颂歌》总结一套制作公式,那么笔者会用一个形而上的概念来形容它:「史」与「诗」。这两个词贯穿全剧始终,从剧场到荧屏,一直发挥着引领作用。

与它大型史诗歌舞剧的身份相对应,用「史」与「诗」来形容它十分契合,这两个词一个代表着态度,一个代表着表达。

一方面,他们是抱着「修史」的态度去制作:

遇到不合适的桥段,重演;遇到不合适的舞蹈,重排;遇到不合适的舞台效果,重来……像在修撰史书一样严谨、认真。

据笔者了解到的信息,《大地颂歌》历经392次策划、创排会议,127次推倒再重来的剧本修改,746位演职人员呕心沥血,338天紧锣密鼓的准备才最终呈现出我们所看到的128分钟的表演。

它更是取材现实,以真实作为其原生之力,几乎所有角色都能在现实生活中找到原型,几乎所有剧里的冲突、喜乐与困难,都曾在脱贫攻坚之路上真实发生过。恰如导演周雄所说,「《大地颂歌》里的所有台词都不是杜撰,而是出自田间地头、出自扶贫干部和村民身上。」

脱贫攻坚无疑会取得胜利,但这胜利来得并不容易。《大地颂歌》在尾声中有给出一组数据:在7年的的扶贫历程中,全国有1000多名扶贫干部牺牲在脱贫攻坚战场上。是无数扶贫干部的付出与牺牲才让脱贫攻坚这个愿景成为可见可触可感可知的现实。

这样非凡的历史值得铭记,后人如何知晓这段英雄般的历史?除了文献和数据,《大地颂歌》给出了另一个答案:以「影像」为历史存真,以「剧」为历史留档。

另一方面,他们是运用「诗意」的美学去表达:

现实题材难免枯燥无味,《大地颂歌》充分将舞台美学与电视美学相结合,以诗意满满的表达为扶贫故事赋能添彩。

它动用巨大的LED屏幕,让舞台天幕呈现出苍山如海、大地辽阔、苗寨古朴等视觉冲击力极强的画面,它还有现代舞美包装的各种设计和演绎,新颖、潮流而不失稳重大气。

在拍摄《大地颂歌》电视版时,主创团队用到了常用来拍摄电影的艾美拉摄影机,并通过剪辑手法和镜头推移,将多处细节进行了放大,4K超高清摄影保证了绝佳画质。与剧场演出不同,电视版《大地颂歌》更具观感,演员的每一个眼神、每一个动作,都能毫无遗漏地落到观众眼睛里。

借助于电视艺术的多机位和镜头切换,观众能捕捉到更多的特写,这些表情、动作与细节都是在剧场观看时难以觉察的,但却对塑造角色性格、营造戏剧冲突以及渲染情绪气氛具有重要作用,由此产生的沉浸感与震撼感是剧场演出无法相比的。

这其中的区别,一边是被动,一边是主动;一边是卷入,一边是参与;一边是游离,一边是沉浸。

声画之外,故事才是内核。

电视版《大地颂歌》带给我们的,是除却极具观感的视听盛宴外,更有思考如河奔涌不息。

同脱贫攻坚一样,电视版《大地颂歌》亦是一场伟大的尝试。它不仅将脱贫攻坚这个主题通过美好的形式表达出来,同时也实现了对自身的突破与超越。

1月1日19点30分,让我们一起在湖南卫视遇见2021年的第一份美好与惊喜。

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标签:颂歌
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