“弹幕”观剧，且待升华

据7月16日《新华日报》报道：近日，B站（哔哩哔哩的简称）上架了央视版四大古典名著电视剧 1998年版《水浒传》、1994年版《三国演义》、1987年版《红楼梦》和1986年版《西游记》，立刻受到了网友们的追捧，评分飙升至9.9分。B站弹幕观剧的方式，让这些略带年代感的剧集重焕生机，网友们一边发弹幕一边重温经典，在互联网上完成了一场盛大的集体狂欢。

当1994年版《三国演义》中，唐国强饰演的诸葛亮对着王朗喊出 我从未见过如此厚颜无耻之人 时，网友们沸腾了，屏幕上被整齐划一的 我的青春又回来了 的弹幕覆盖得严严实实。《红楼梦》里贾宝玉和林黛玉初见时的 这个妹妹我曾见过的 ，《西游记》中红孩儿喊出的 你是猴子请来的救兵吗 ，甚至《水浒传》中潘金莲毒害武大郎时说的 大郎，该吃药了 ，也都纷纷成了弹幕的热门打卡地。

有的网友通过弹幕版，发现了一些原先没有注意到的剧情细节，甚至在弹幕中进行观点的交锋，有网友将脂砚斋批《红楼梦》内容通过弹幕逐一发送出来，甚至《蒋勋细说 红楼梦 》的内容也被罗列上来

有文化评论说， 开启弹幕，正在成为年轻人一种新的观剧形式，吐槽、叫好、争论、聊天，当一行行字符络绎不绝地从眼前掠过，互联网时代的观剧新习惯已悄然形成 。这种观剧 弹幕 方式，网友们不仅用来解读他们眼中的经典，更成为他们的一种审美习惯和美学趣味。

弹幕视频系统源自日本弹幕视频分享网站niconico动画，大量吐槽评论从屏幕飘过时，效果看上去像是飞行射击游戏里的弹幕。现在，无论是大量评论还是单条评论，都可叫弹幕。在国内，弹幕已成为视频网站的标配。

弹幕，正在从一种亚文化演变为流行文化、娱乐文化和大众文化。随着弹幕评论的生活化和常态化，一幅全民参与的互联网评论新图景正在悄然形成。以A站（AcFun弹幕视频网）、B站为代表的视频年轻用户看来，网络观剧使用 弹幕 语言比剧情本身更加有趣，他们改变了被动欣赏的态度，主动地赋予剧情意义，嵌入沉浸情节之中而获得剧中人物的视角和立场，不再置身事外，即 我要参与，我要制作，我要表达 。这也正是观剧作为一种审美体验，艺术的主体和客体、创作者和鉴赏者互动关系的一种体现。

你不是一个人在看 ，弹幕形成了新的 抱团 观看模式，点赞、评论、转发 弹幕的 共时性 打破了观众之间时间、空间的限制，满足了年轻观众在特定时刻的及时互动与社交需求。

我们没有理由否认弹幕文化的狂欢气氛，弹幕中的若干小创意也能令人耳目一新。然而，必须看到的是，众声喧哗的表象下，绝大多数弹幕并非来自思想的真正激荡，而是来自互联网新型文化套餐的事先设计 所以，弹幕文化不应仅仅浅薄地变成文化消费、娱乐狂欢、情绪宣泄，它应为弹幕创设一种理想的环境，有利于体现人类高尚情怀、展现人性关怀，以及美学层面的升华。

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